Суеверия,связанные с числами, пожалуй, однииз самых живучих ираспространенных. Человек, неверящий ни в какие приметы, все-такистукнет три раза по столу, "чтобыне сглазить", или трижды плюнетчерез плечо. Если у нас случаетсянеприятность тринадцатого числа впонедельник, то мы быстро находимей оправдание: чего хорошего ждатьв такой день. Из-за страха передчислом 13 в Англии и США в некоторыхгостиницах отсутствуют комнаты сномером 13, лифт не останавливаетсяна 13-м этаже, потому что он внумерации попросту пропущен; неттаких маршрутов городскоготранспорта, а на авиалинияхбольшинства зарубежных странсамолеты до недавнего времени неимели бортового номера 13.Спортсмены избегают ставить этотномер на своих футболках.

Е.БАГАЕВ .

Нынешние нашисуеверия - это отголоски древнихпредставлений о мистической силечисел. В племенах, у которых счетограничивался числами два или три(один, два; один, два, три), все, чтобыло связано со счетом предметов,превосходящих два или три, былоравносильно понятию "много"или "тьма". То, что неподдавалось счету, находилось какбы за пределами разума и былотаинственным, наделялосьсверхъестественными свойствами, считалосьсвященным.

У многих людейесть "свое", то есть любимое,счастливое число, и они почтисерьезно верят, что это числоприносит им удачу.

Приписывалзагадочные свойства числам идругой математик Древней Греции -Никомах, живший в конце I века нашейэры. Он положил начало теории чисел,создал учение о простых, составныхчислах, о пропорциях. И в то же времябыл серьезно убежден, что единица -это разум, добро, гармония, счастьеи в то же время материя, тьма, хаос.Она соединяет в себе четное снечетным и женское с мужским. Два -начало неравенства, противоречия,оно есть мнение, ибо во мнениивстречается истина с ложью. Три -это первоенастоящее число, так как оно имеетначало, середину и конец, и поэтомуоно есть число "совершенное". Итак далее.

Суеверныхвзглядов на числа придерживались иученые древности, оказавшие своимиоткрытиями огромное влияние наразвитие и становление современнойнауки. Так, Пифагор, знаменитыйдревнегреческий математик, жившийв VI веке до нашей эры, придавалогромное значение магии чисел. Онутверждал, что числа лежат в основевсего существующего, чтоисточником гармонии мира являютсячисловые соотношения, а мирпостроен на силе чисел. "Вещи -суть копии чисел, числа - началавещей", - говорил Пифагор.



Один изоснователей алгебры Михаил Штифель(1486-1567) и изобретатель логарифмовДжон Непер (1550-1617) свято верили вчисловую мистику. (Подробнее см."самый интересный журнал Наука и жизнь " № 9, 1964 г., № 8, 1968г.).

Но в индийскомПантеоне насчитывается тринадцатьБудд. Столько же мистических дисковна китайских и индийских пагодах. ВЯпонии в храме Артеуса находитсясвященная сабля с тринадцатьюпредметами таинств, образующими еерукоятку.

Каким же числамприписывалось "магическое"значение? Тот, кто решитперечислить все (и применительно ковсем мировым культурам), пожалуй,придет к выводу, что нет числа, закоторым не тянулся бы шлейфпредрассудков. Более того, в однихстранах и в одно время некое числомогло считаться "счастливым",а в других странах и в другое время -"роковым". Злополучная чертовадюжина - тринадцать - еще древнимигреками была "нелюбима".Гесиод (VIII-VII вв.до н. э.) в поэме "Труды и дни" -своеобразном наставлении посельскому хозяйству -предостерегал крестьян начинатьпосев тринадцатого числа воизбежание неурожая. В вавилонскомвисокосном году был високосныймесяц, которому присвоили знак"ворон несчастья".

С точки зрениясовременного человека, числавозникли как единицы счета - в связис необходимостью упорядочитьокружающий мир. Для ученогодревности или средневековьяподобное высказывание прозвучалобы как тяжкое богохульство. Именнов религиях народов мира мысталкиваемся с сакральнойзначимостью чисел. Например, со"священностью" числа три.

В конце Х века вНовгороде был сооружен деревянныйсобор святой Софии "о тринадцативерхах". В первой половине ХI векахрам сгорел. Но необычное"тринадцатиглавие" получилораспространение и в каменныхпостройках позднейших времен. Вчастности - в киевской Софии. Каквидим, наши предки не разделялимистического страха перед числомтринадцать.

В христианствевозведено в догму представление оПресвятой Троице - о едином Боге,выступающем в трех лицах(ипостасях), и совершаются почти всецерковные обряды и ритуалы:трехперстное сложение пальцевправой руки при крестном знамении,трехкратное погружение притаинстве крещения, трехкратноецелование при встречах ипровожаниях. Чтобы защититьпокойника от злых духов, у егоизголовья зажигают три свечи.



Подобных примеровмножество и в других религиозныхучениях. Да и не только в них. Числотри - одно из самых"популярных" в фольклоре.Вспомните: три сына у мужика или тридочери у царя, три заданиясказочных героев, три головы у змея,за тридевять земель в тридевятоецарство отправляются три богатыря.

В античном миреидей мы сталкиваемся стрехликостью или тремя ипостасямиженских мифологических персонажей(три грации, горы, горгоны, эринии). Вбуддизме понимание познаниявоспринимается как трикайа("трехтельность"). Кроме того,есть символ трех драгоценностей(тритарна) и три признака буддизма -трилакшна.

Хороший работниктрудится за троих, могучее дерево втри обхвата, в трех соснах можнозаблудиться, а наврать с три короба;беда или болезнь может согнуть втри погибели, а от страха в глазахтроится.

В народе говорят:"Бог Троицу любит", "БезТроицы дом не строится","Троица перстов крест кладет".А "треклятым" называютчеловека, как бы проклятого всемиземными и небесными силами.



Символика числачетыре почти не уступает числу три:четыре времени года, четыре рекирая, четыре темперамента, четыречасти света, четыре евангелиста,четыре великих пророка (Исайя,Иеремия, Иезекииль, Даниил), четыреучителя церкви на Западе, четыреблагородные истины в буддизме,четыре искусства в Древнем Китаесимволизировали книга, картина,гитара и шахматная доска. И такдалее.

Мистическоезначение числа пять особенноподчеркивалось в пентаграмме -пятиконечной звезде. Ныне этотсимвол присутствует на флагах игербах многих государств, а всредние века считался отпечаткомкопыта дьявола, стопы лешего,домового и прочей нечисти. Еслиодна из вершин звезды указывалавверх, то в ней усматриваличеловека (голова, ноги, руки).Перевернутая звезда считаласьзнаком черной магии.

Все народы мираначинали считать на пальцах,поэтому понятно, почему числа пятьи десять имели большойсимволический смысл.

В Древнем Китаечислом пять исчислялись странысвета (включая середину или центр).Оно считалось особенно счастливыми священным.

Число пятьзначимо в христианстве: в Ветхомзавете - Пятикнижие; Иисус накормилпятью хлебами 4000 человек; пять ранХристовых многократно запечатленыв живописи и скульптуре.

Считать людей идела десятками привыкли и мы:человек не трусливого, не робкогоили, наоборот, не храброго десятка;не спешная работа - дело десятое.Добавим сюда производственныесовещания, которые мы называемпятиминутками или десятиминутками,хотя длятся они порой часами.

Русская народнаяречь число пять чаще всегосвязывает с пальцами - с пятерней:"Знай свое дело, как свои пятьпальцев", "Не хвались родней, ахвались пятерней". Но это жечисло мы употребляем дляобозначения чего-то лишнего,ненужного: "пятое колесо ктелеге", "собаке пятая нога".

Мистическимисвойствами с древнейших времен наделяетсячисло семь. Объясняется это тем, чтов Древнем Вавилоне люди наблюдалина ночном небе семь подвижныхпланет (от греческого"планэтес" - блуждающий),которые якобы вращаются вокругЗемли: это Солнце, Луна, Марс,Меркурий, Юпитер, Венера и Сатурн.Вавилоняне обожествляли их иполагали, что семь богов,поселившихся на планетах,управляют судьбами людей и народов.С числом этих небесных тел,по-видимому, связано происхождениесемидневной недели лунного месяца.Так как Луна на небосклоне видна втечение 28 суток, то этот периодделился на четыре фазы по семьсуток. Для арабов, ассирийцев,евреев это число было клятвенным.



Семиричный рядбыл важен и во временасредневековья: семь таинств, семьсмертных грехов, семь недельВеликого поста, семь просьб в"Отче наш". Поговорка "злаяведьма семерка" означаласварливую супругу. На старыхигральных картах на семеркеизображался черт, и эта карта моглапобивать другие.

Число семь частовстречается в Библии. В религиидревних персов - парсизме -почитались семь "бессмертныхсвятых", высших духов. В ДревнемКитае жизнь женщины делилась нациклы по семь лет, а на седьмой деньседьмого месяца устраивалсябольшой праздник молодых женщин и девушек.

Число семь мы самичасто употребляем в пословицах ипоговорках. "Семь пядей во лбу"- скажем мы об умном человеке, олодыре и необязательном человеке -"семь пятниц на неделе";оправдаем себя: "и праведниксемижды в день падает (илисогрешает)"; возьмемся зарискованное мероприятие: "семьбед - один ответ"; а когда намхорошо, находимся "на седьмомнебе". Опытный человек из семипечей хлебы едал; у семи нянек дитябез глаза; кто каков, народ видитсквозь семь стен; лиса семерыхволков проведет; чем семерыхпосылать, лучше самому побывать;при семи дорогах восемь улиц;семеро одного не ждут; дальнийродственник - седьмая вода накиселе.

Для жителей США,Китая и некоторых стран Востокачисло семь считается счастливым,означает благосостояние,стабильность и благополучие.Поэтому там стремятся ездить наавтомашинах, летать на самолетах,жить в домах, квартирах и на этажах,в номерах которых имеется цифра 7.Некоторые американские космонавтыв качестве счастливых символоввключали в название своих кораблейэту цифру ("Сигма-7","Аврора-7", "Фейт-7" и др.). Уфранцузов есть клятва: "Крепкокак семь".

Среди однозначныхчисел мы не найдем ни одного "просточисла", которому неприписывались бы магическиесвойства. Но многие двузначные, да ивообще многозначные числа тоже необошла эта участь. Например,пятидесятница - Троица отмечаетсяна 50-й день после Пасхи; семьдесятвходит в понятие "Септуагинта"- древнейший перевод Ветхого заветана греческий язык.





У индусов была(воспринятая от халдеев) "особаялюбовь" к очень большим числам: вмифологии индусов говорится осуществовании 24000 биллионов богов;Будда имел 600000 миллионов сыновей имог перечислить все числа от 1 до 1054, то есть числа с 54нулями.

Особое значениепридается тайне дня рождения итайне имени. Для этого составленытаблицы, где каждой букве имени идню рождения соответствуетопределенное число. Сумма,полученная в результате сложенияэтих чисел, переводится воднозначное число от 1 до 9, котороеи считается сущностью имени. Тоесть ему "соответствуют"какие-то свойства характера и имопределяется судьба человека.

Не только знаниемагических чисел, но и стремление вывести,рассчитать какое-то судьбоносноечисло (конец мира, например) былораспространено в прежние времена,да и сейчас "кормит"астрологию и нумерологию.

Подробностидля любознательных

Конечно, нигороскопы, ни тайны дня рождения иимени, ни злополучные числа три,семь и другие не могут оказатьвлияния на судьбу, характер идеятельность человека, верящего всвои способности. Но эти и подобныефакторы у суеверного человекасоздают дополнительные эмоции,которые в одном случае прибавляютему энергии и силы, придают большуюуверенность в достижениипоставленной цели, приносятнекоторую радость, но в другом -подавляют волю, вызывают чувствостраха, боязни, неуверенности ибесполезности борьбы с жизненныминевзгодами. Широкая рекламаастрологических прогнозов, услугвсяческих колдунов, чародеев,гадалок создает благодатную почвудля "выращивания" суеверий.