Виктор КУЗНЕЦОВ. Фото автора. Бончарово, деревня Торопецкого района Тверскойобласти, расположилась над речкой с необычным названием Сережа, в местах,где в древности проходил путь "из варяг в греки". Весной 1992 года сюда,на моренные валдайские гряды, пришла фермерская ассоциация "Есфирь", котораяживет по сей день. И отступать не собирается... Когда решение о переселении из Караганды созрелоокончательно, глава "Есфири" Юрий Ильич Тукалевский с группой близких людейотправился в российскую глубинку на разведку. Заглянули по пути и в старинныйгородок Торопец, что на одноколейке Бологое - Великие Луки, поколесилина перекладных по округе и поняли, что искать больше нечего. Районная администрацияс пониманием отнеслась к намерению карагандинцев осесть на этой земле.Перед фермерами-дебютантами вообще-то открываласьи другая дорога. С первых же шагов сулила она сытость и обеспеченность,о каких прежде никто и мечтать не смел. У большинства бончаровских переселенцевбыли приглашения в Германию, Канаду, США, Австралию - в дальних странахуже обосновались родичи, эмигрировавшие из России и Казахстана. И теперьпочти всем деревенским новоселам регулярно приходят письма из-за границы,пишут, например, из-под Ганновера, что тамошней жизнью довольны: получилипособие, нашли работу и уже разъезжают на собственных "фольксвагенах".У тех, кто осел в Торопецком районе, нет пока ничегопохожего. Отнюдь не большие деньги, что удалось выручить за свое карагандинскоеимущество, полностью ушли на переезд, на покупку полуразрушенных крестьянскихизб и сельского инвентаря."Первые два года с трудом верилось, что сумеем выжить,- вспоминают многие. - Когда приехали сюда, увидели умирающий край".Но "Есфирь" сознательно и без раздумий выбрала свойпуть - многотрудный и малообещающий. Полтора десятка семей, входящих вфермерскую ассоциацию, спаяны не только давней дружбой, немецким или смешаннымрусско-немецким происхождением, но и принадлежностью ко внеконфессиональнойхристианской Церкви Божьей (отсюда и библейское название ассоциации).В беседе со мной Юрий Тукалевский - он еще и главарелигиозной общины - с горечью подчеркнул:- Сегодня немцы остаются в России либо из-за безысходности,либо по идейным соображениям. Первые - те, кто, не видя шансов на успехв Германии, не хочет новых унижений. Пример вторых - наша "Есфирь".Запад, так считает глава "Есфири", значительно больше,чем Россия, охвачен нравственным разложением. Начертав на своем знамениимя ветхозаветной спасительницы народа, оказавшегося на грани уничтожения,Тукалевский и его друзья выбрали нищее Нечерноземье, хотя на просторахРоссии для них могло найтись и другое, более благодатное пристанище. Идейныесоображения "Есфири" связаны с миссионерским стремлением показать личнымпримером, что и в нашей многотрудной стране наладить человеческую жизньвсе-таки можно.- Мы не чужие здесь и не пришельцы. Спасителями себяне считаем, но хотим что-то делать для народа, от которого себя не отделяем.Потому-то и остались жить и работать на русской земле, где непременно развернутсяосновные события грядущей истории.Кандидатов в фермеры Тукалевский подбирал не по национальномуи религиозному признакам, а по готовности разделить неминуемые трудности.Поэтому среди членов "Есфири" оказались и православные, и атеисты. Обязательнымбыло только одно условие - добросовестный труд.В Бончарово переехали не только три брата и обе сестрыЮрия Тукалевского, но и их 75-летняя мать. Отца (фронтовика с тяжелым ранением)уже больше десяти лет нет в живых. Раненный в 1941 году под Москвой и комиссованныйпо состоянию здоровья, поехал Илья Анисимович учительствовать на Север.Встретив в селе Лебедь Туруханского района Красноярского края красавицуЛидию, дочь спецпереселенца Юлиуса Лемана, понял, что навек пришла любовь.Тут-то и вызвали бывшего артиллериста в райком:- Как это прикажешь понимать?... Мы воюем с ними,а он на немке жениться надумал!- Воюем, положим, с гитлеровцами... И потом - ведья воевал, а не вы, - упрямо ответил фронтовик. - А партия и Ленин как рази учат нас интернационализму.В Сибири чета Тукалевских со своими шестью детьмисчиталась немецкой, в Казахстане (куда перебралась поближе к родственникам,высланным в начале войны из-под Энгельса) - русской.Юрий Ильич после армии тоже приехал в Караганду,прожил там два десятка лет, женился. Там же родились семь из девяти егодетей. (Наталии, старшей дочери, скоро девятнадцать; младшему, второмууже коренному тверичу в роду Тукалевских - всего три года.) Был электромехаником:сначала - по троллейбусам, потом - по медицинской рентгенотехнике. Повидална своем веку всякое, в том числе и такое, о чем не хочет и вспоминать.Когда в Павлодаре Юрий угодил на операционный стол с ножевой раной, полученнойв пьяной драке, ему представился Господь Бог. И пятнадцать лет уже живетс заштопанным хирургом сердцем.Инициатива переселиться в российскую деревню исходилав основном от женщин. Хотя они еще яснее своих мужей и братьев понимали,что в Германии жилось бы сытнее и легче."Начали с того, - вспоминает Мария Ильинична, младшаясестра главы "Есфири" и его верная помощница, - что нанялись пасти колхозноестадо. И заработали трех коров".Председатель колхоза предупредил удивленных женщин,что окрест водятся медведи. Да и как им тут не быть? Лес кругом. Вскорек присевшей на склоне Вере Ильиной приблизился бурый и косолапый зверьи - прямо как на знаменитой шишкинской картине - уютно привалился к поваленномубревну. Вера замахала Марии, та подняла голову и увидела на опушке второгохозяина леса, по счастью, тоже настроенного мирно. Криками и свистом кнутовженщины заставили мишек убраться восвояси.Заработанные пастьбой буренки - тощие, как из снабиблейского фараона - определили животноводческое направление ассоциации.Породистые коровы, овцы и свиньи, которых всегда вижу в Бончарове, тщательноухожены. Любого из поросят, облепивших свиноматку, хочется, как ребенка,взять на руки: такие они чистенькие, розовые, упитанные. На стене свинарниказеркало - пекутся здесь и о свинарках. В железобетонном коровнике (еговыстроил колхоз, и он долго простоял заброшенным) двери теперь плотно подогнаны,окна законопачены, и тепло поддерживается температурой тела самих животных.- Встанем на ноги, выстроим новый, деревянный. Ведькоровник из железобетона, - говорит Юрий Ильич, - это абсурд.Мне рассказывали в деревне, как окоченевающие коровыпрежде стояли на ферме недоенными по несколько суток. Правление снаряжалона выручку к буренкам всех подряд, даже из колхозной бухгалтерии, но потомвынуждено было ферму закрыть вообще.Хотя переселенцы - недавние горожане, не имевшиедо переезда серьезного крестьянского опыта, они смогли втянуться в деревенскуюжизнь. "Понимали, - вспоминают теперь все, - не будем сообща работать,не выживем". Трудиться здесь приходится неустанно, от рассвета до темноты.Зато все животноводческие помещения содержатся в идеальной чистоте: нигденет привычной вони и грязи. Эвальд Гильц, например, не только управляетсяс лошадьми, но и вместе с Яковом Тукалевским оборудовал пасеку. Девушкиосвоили колбасное производство. А Олег Норин, недавний стройбатовец, поработавна пилораме и в убойном цехе, возглавляет теперь мясопереработку и коптильню...- Как это мы раньше обходились без скотины и огорода?- удивляется Лидия Юлиусовна, много лет обучавшая сибирских и казахстанскихшкольников немецкому языку, а ныне активно участвующая во всех деревенскихделах.Бухгалтер Альберт Биндер с отличием окончил Карагандинскийфинансовый институт. Инвалид с детства (он появился на свет лишь с рудиментамирук, что вчерашние карагандинцы объясняют близостью Семипалатинска), Альбертвзял на себя снабжение и колесит по области и Подмосковью, добывая дляфермеров все необходимое. Его красавица-жена Валентина работает в фирменноммагазине "Есфирь" в Плоскоши, соседнем селе, а дети помогают матери.Осваивать новую специальность многим пришлось невпервой. Вера Ильина, например, еще в начале восьмидесятых сменила портфельучительницы литературы на сумку слесаря газового хозяйства. Ходить по квартирамкарагандинцев, ремонтируя газовые плиты, пришлось потому, что ей, верующей,запретили работать в школе-интернате. Теперь две Веры - Ильина и Гаак -"тянут" всю ферму. "Первое время, - вспоминают обе, - руки так уставалиот дойки..."Несмотря на то, что женщины ухаживают на ферме завсеми, а не только за собственными коровами, "Есфирь" не коммуна и не колхоз.Частную собственность здесь уважают. Свиньи, овцы, куры и гуси содержатсяу каждого на подворье; комбикорма и прочие припасы тоже у каждого свои,хотя и хранятся на общем складе. Самое специализированное хозяйство, пожалуй,у Якова Ивановича Штеера - он почти полностью увлечен свиноводством: держитнесколько десятков породистых свиноматок и множество поросят.Фермеры заняты не только животноводством, но и мясопереработкой.Об "Есфири" хорошо осведомлено окрестное население, и теперь ассоциацияна договорной основе перерабатывает и мясо скота соседних животноводческиххозяйств. Сегодня она ежесуточно производит почти семьсот килограммов мясныхделикатесов - колбас, окороков, карбонада, ветчины. Отменную продукциюохотно раскупают в фирменных магазинах Торопца и соседнего села Плоскошь.Поставляет "Есфирь" свои изделия и в Москву, Санкт-Петербург, Тверь. Ценыотнюдь не "кусачие" - с учетом всего лишь десятипроцентной рентабельностина один килограмм убойного веса. И у ассоциации поэтому немало постоянныхоптовых покупателей.Продукция "Есфири" пользуется успехом и на ежегодныхвыставках "Российский фермер". Как-то "Есфирь" выставила там колбасу измедвежатины, которую разобрали мгновенно. Тушу медведя фермеры купили уохотников, сами они зверя не бьют. А вот волки унесли этим летом из фермерскогостада восемь овечек. Говорят, хищников подманивает скотомогильник, чтона опушке соседнего леса.Демонстрируя колбасное производство, Юрий Ильич говорит:- Могли бы производить и больше. Но сдерживают холодильники.Точнее, их отсутствие.Глава "Есфири" (напомню, что он опытный электромеханик)считает, что российские криогенные установки никуда не годятся. И потомупод его руководством фермеры сооружают морозильную камеру из шлакобетона,обшитого изнутри пищевой жестью. В нем намерены установить раздобытый где-тосписанный холодильный агрегат "Вольво".Бончарово вдали от шоссе, в тупике. Дальше дорогинет. До соседнего села Плоскошь, через которое дважды в день курсируетавтобус из Торопца, 11 километров. В Плоскоши (это большое село некогдасамо было райцентром) есть школа, амбулатория, магазин, почта и сельскаяадминистрация.До прихода фермеров здесь, на бывшей усадьбе помещиковЧириковых, близких родственников великого композитора Мусоргского, обреталисьодни пенсионеры. Они встретили новых соседей равнодушно, скорее даже враждебно,но теперь те, кто еще трудоспособен, тоже работают в ассоциации. И дажеменьше пьют и "выражаются".- Немцы?! Да какие же они немцы? Они такие же, каки мы, - говорят бончаровские старожилы. - Мы очень рады, что они приехали.- В речке Сережа, - часто повторяет Юрий Тукалевский,- форель водится. А весной в лесу соловьи поют...По всему видно, по душе ему валдайский край и дело,которое взвалил на свои плечи.Мария Ильинична, преподаватель физики и патентоведодновременно (окончила два института), ведает всей фермерской документацией,например, такой непростой, как оформление сертификатов качества мяснойпродукции. Изучает она и опыт дореволюционных владельцев этих мест, знает,где и как сеяли при барине рожь, овес, лен, ячмень, где были мельница,маслобойня и сыродельня. В ее мечтах и планах на будущее - шитье модныхполушубков из шкур овец лучшей в мире романовской породы; переработка молокав масло, сыр, творог, йогурт; производство собственных комбикормов; своямаленькая ГЭС - "была же плотина у барина!.."Мария Ильинична занята еще и созданием волости, кудакроме Бончарова должны войти соседние деревни, где тоже проживают члены"Есфири".- Пол-Германии уже перебывало у нас, - шутят бончаровскиестарожилы, наблюдая, как деревню посещают зарубежные гости.Приехал как-то и Гарри Биндер, отец бухгалтера Альбертаи шофера Виктора. Внукам привез подарки, сыновьям помог строиться, со старымидрузьями посидел за столом... В СССР Биндеру-старшему выпала нелегкая жизнь:шестнадцатилетним он оказался среди выселенных из-под Энгельса, угодилв трудармию, после войны жил в Казахстане как спецпереселенец, а в концевосьмидесятых уехал "на историческую родину". Гарри назначили там приличнуюпенсию, и он, свободно владея немецким, мог бы жить в Баварии, где поселился,припеваючи. Но сидеть без дела не хватает терпения, и потому Гарри практическибесплатно помогает какому-то тамошнему бауэру. Домой из Бончарова он уезжалнеохотно, и сыновья надеются, что отец когда-нибудь останется у них насовсем.Юрий Ильич тоже сожалеет, что этого мудрого человека нет с ними.Среди переселенцев, однако, нашлись и такие, о разлукес кем жалеть не приходится, несмотря даже на не возвращенные ими деньгииз "общего котла". Зато раздоры, раскачивавшие ассоциацию (это было вначале,в то время, когда Мария Тукалевская и Вера Ильина при пастьбе колхозногостада воевали с медведями), после их отъезда прекратились."Есфирь" ждет приезда еще нескольких семей: новыеее члены в Караганде уже все продали и купили билеты.- Мы их примем, потеснимся. Люди нужны нам, чтобыстроить дома, - объясняет Тукалевский. - Но больше никого принять покане сможем.Большинство фермерских семей, как и многодетная четаТукалевских с матерью, ютится в некогда заброшенной школе, переоборудованнойпод общежитие. В первую зиму ее просто обтянули полиэтиленовой пленкой,потом взялись за кладку печей, остекление окон и прочий ремонт. Сегоднявыстроены уже пять новых домов, где разместились счастливые семьи. АдинаТукалевская, жена Юрия Ильича, с гордостью показала место, где встанетдом их многодетного семейства. А в будущем теперешнее импровизированноеобщежитие фермеры намерены переоборудовать в пансионат для тех, кто нуждаетсяв уходе, выстроить для приезжих гостиницу.Бончаровские новостройки - отнюдь не фасонистые коттеджи.Они сооружены из подручного материала и легко вписались в общий вид деревни.В фундамент, например, идут валуны, занесенные на Валдай доисторическимледником и в изобилии встречающиеся на здешних полях. Деревья фермеры валятна лесных делянках, доски и брус изготавливают в собственном цехе, гдеустановлены новые станки.По деревне, много лет не слышавшей детских голосов,деловито снуют ребятишки. Они носят ведра с водой, доят коров, колют искладывают дрова. А летом пропадают в окрестных лесах - собирают ягоды,грибы и орехи.- Где лучше: здесь или в Караганде? - обращаюсь кватаге, бегущей за дровнями.- Спрашиваете, дядя! Здесь, конечно.Никто из фермеров не рассчитывает на скорый приходблагосостояния. Добывать хлеб в поте лица своего им придется еще долго.Земля, доставшаяся "Есфири", малоплодородна: в изобилии произрастают наней лишь волчцы и тернии. Поля не первый десяток лет отступают под напоромкустарника и мелкого леса.- Когда-то на этих местах сено косили, а теперь грибысобираем, - сокрушаются местные жители.У фермерской ассоциации всего три трактора, уборочнойтехники нет совсем. Лопатами сажают картофель и лопатами же его убирают,чтобы обеспечить себе на зиму пропитание. Начали засевать небольшие участкиполей клевером или люцерной для коров (их в фермерском стаде теперь околополусотни) и овец, среди которых одних овцематок целых два десятка.Фонд "Российский фермер" предоставил "Есфири" кредит,который использован для покупки действующего в Бончарове оборудования длямясопереработки. Погашая его, ассоциация ежемесячно выплачивает определеннуюсумму.- Мы, - утверждает Тукалевский, - единственные врайоне, кто все-таки способен возвращать долги. И готовы принять долгосрочные,лет на двадцать, кредиты под разумный, а не грабительский процент.Он рассказывает о тверских и московских банках, предлагающихкраткосрочные кредиты на триста и более тысяч долларов под двадцать пять- тридцать процентов и требующих начала погашения уже со следующего квартала.Присутствующая при нашем разговоре Мария Ильинична называет эти условияабсолютно неприемлемыми для крестьян, но подходящими для нарко- или алкогольныхдельцов.Немалые надежды "Есфирь" возлагает на помощь администрацииТверской области, которая объявила о намерении кредитовать тех, кто способенвозвращать деньги. У Тукалевского сложились хорошие деловые отношения сглавой района Александром Михайловым, с руководителем агрофирмы (в прошлом- совхоза) "Подгороднее" Николаем Смирновым. У него сегодня - крупный свинокомплекс.Из его свинины "Есфирь" делает колбасу для фирменного магазина агрофирмы,что в самом центре Торопца.Два года подряд посещали Бончарово представителиамериканского фермерского кооператива "Лэнд О'Лейкес" Лорен Рашайн и егожена. Заокеанский фермер неделями трудился наравне со всеми и, умело обращаясьи с техникой, и со скотиной, многому обучил членов "Есфири". Но прошедшимлетом сотрудничество прервалось. Как полагают многие, миссис не пришелсяпо душе деревенский образ жизни. Хотя Юрий Тукалевский уверен, что причинавсе-таки не в необустроенности бончаровских туалетов (замечу, что отхожиеместа здесь значительно опрятнее, чем в иных российских городах и весях).Не только Лорен Рашайн, человек с натруженными мозолистыми руками, но имосковский представитель "Лэнд О'Лейкес" Натан Карин, как полагает глава"Есфири", не смог понять специфику российских условий. Предложенная заокеанскимкооперативом программа экономической помощи России, названная "От фермерак фермеру", предусматривала передачу по эстафете некоторой суммы долларов:получивший кредит вчера возвращает его сегодня, и деньги на время переходятко второму, к третьему, четвертому - пока не поднимут на ноги всех российскихфермеров...- Быстро возвращать кредиты, - объясняет Юрий Тукалевский,- сегодня могут лишь хозяйства, прочно стоящие на ногах. Если такие в Россиии есть, то это не переселенческие хозяйства, вынужденные начинать все снуля и без всякой поддержки. И вообще фермерством должны интересоватьсяне заокеанские дяди, а свое правительство.Ему хочется, чтобы кредиторы поняли: помощь должнабыть адресной, тогда значительная часть денег не утечет в сомнительныеруки. С горечью повествует глава "Есфири" о российских чиновниках, погрязшихв равнодушии, мздоимстве и произволе. Сколько же раз его пытались обманутьили загнать в угол! Как человек, искренне и глубоко верующий, он говорит,что Россия "если и идет к Богу, то через полный тупик":- Выход наметится, только когда народ поймет всюпорочность идеи едущего на печке Емели. "По щучьему велению" ничего небудет.Он уверяет, что фермерство в России не состоялось(хотя каждый его собственный день свидетельствует об обратном!). Колхозы,где можно было всего наворовать, развратили деревню. Техника, оставшаясяот колхозов, изношена, строения порушены, оборудование растащено. Фермерамже, для которых не предусмотрено почти никаких льгот, все приходится покупатьсамим: и тракторы, и солярку, и запчасти, и комбикорма...Еще в 1994 году, когда мясопереработка в Бончароветолько-только налаживалась, с "Есфири" - за сертификаты и контроль качестваее продукции - слупили почти полтора миллиона рублей: сумму по тому временипросто гигантскую. Обобрали фермеров на абсолютно законном основании. Итогда Юрий Тукалевский отказался от предложенной поездки в США за тамошнимопытом, казалось, что его негде будет применить.И все-таки "Есфирь" неутомимо пытается встать наноги.Заработки бончаровских фермеров невелики, хотя ивыше, чем в соседних колхозах. Сам Юрий Тукалевский, как я узнал, получаетчуть больше 450 тысяч в месяц, а его рабочие-строители по 500-60 Живутфермеры скромно, бережливо, с рачительной хозяйственностью.- Денег у нас мало, - сказала Вера Ильина. - Затона столе - благоденствие.Собственные овощи и мед, парное молоко, яйца, картофель,грибы, лесные ягоды и орехи, экологически чистые мясные продукты - вотдалеко не полный список провианта бончаровских фермеров. Сравнивая этоизобилие со скудными карагандинскими прилавками 70-80-х годов, все говорят,что нимало не жалеют о принятом решении переселиться в деревню.Задал я Юрию Ильичу и вопрос, который больно сверлилмой язык:- Справляетесь ли с рэкетом? Не боитесь, что вас"уроют"?- Не боимся, - ответил он.Водители грузовиков-рефрижераторов в "Есфири" - люди,прошедшие огонь и воду. Из тех, что знают жизнь с самых темных, неприглядныхсторон - у всех многолетний опыт дальних перевозок. Представить, как группакрепких мужчин и парней (именно таков сильный пол в Бончарове) обороняетсвои семьи и имущество от бандитов, даже вооруженных до зубов, я могу.Но чем в одиночку защититься от грабителей на ночной трассе?... На обочине шоссе у Шаховской толпа "крутых" подростковокружила одиноко стоящий "КамАЗ". И Виктору Биндеру, дремавшему в кабине,пришлось откупаться, иначе сожгли бы вместе с машиной. Другого водителярэкетиры окружили в маленькой гостинице и, полностью вытряхнув карманы,забрали всю выручку за сданные в магазин тонны окороков и буженины. ДажеНиколай Велькер, двухметровый гигант с кулаками что пудовая гиря, говорито грабителях с опаской..."Быки" на иномарке добрались было и до Бончарова.Вломились в общежитие, попыхивая сигаретами:- Надо поговорить.- Здесь не курят, - ответили им сурово. Но обедом,когда сигареты были потушены, угостили.Потом, остановив Тукалевского на лесной дороге, рэкетирыпотребовали денег за "крышу". Юрий Ильич объяснил, что в "крыше" не нуждается,так как ничем противозаконным не промышляет. Все фермерское производствострого соответствует стандартам качества, санитарным требованиям и нормам.И если "наезд" повторится, он обратится в УВД. От него отстали.- Даже самые наглые ловеласы, - пошутил в этой связиТукалевский, - остерегаются направлять свое либидо на порядочных женщин.А на чересчур строгих никто вообще не зарится... В собственной честностии заключена наша главная защита.И еще он уверяет, что "Есфирь" хранит Господь Бог.Вера в Бога для фермеров "Есфири" - стабилизирующаяопора. Она помогает им выстоять и тогда, когда, казалось бы, удержатьсяна ногах уже невозможно. У Церкви Божьей (которая, как я понял, во многомблизка лютеранству, хотя чем-то и отличается от традиционной немецкой религии),кроме "Есфири", нет других последователей. В общине единоверцев Юрий Тукалевскийпервый среди равных, а вовсе не пророк или гуру. Посещение религиозныхсобраний, которые проводятся каждый вечер (отменить собрание способно тольконечто чрезвычайное), добровольное. Первое время собирались в избе ЯковаШтеера. Теперь для этого освобождена комната в общежитии, где до переездав собственный новый дом жила семья Эвальда Гильца. Допускают на собранияи иноверцев, и неверующих - вот и я побывал там несколько раз.На собраниях люди делятся с Богом и друг с другомвсем, что их волнует. При мне фермеры говорили о скарлатине, которой заболелидети, о неожиданной пропаже молока у коровы Марты, о письмах родственниковиз Челябинска, Газалкента или Штутгарта, благодарили Господа за каждуюдоставленную удачу... А потом все распевали псалмы под фортепианный аккомпанементНаташи Тукалевской. Поют фермеры красиво и самозабвенно, как показалосьмне, - чуть-чуть на тирольский манер:"Строишь дом, свой дом, ты на скале?Строишь дом, свой дом, ты на скале,на сыпучем ли песке?"Скала для них - вера, песок - безверие. Никто невыставляет свою религиозность напоказ, не честит иноверцев и безбожников.И не жалуется на трудности.- Мы не боимся ни развала, ни националистическогоугара, - повторяет Тукалевский. - И жить и работать будем только в России.Бог, по его мнению, никогда не управляет ситуациейчерез насилие. И наша страна, если начнет жить по Божеским законам, быстрооправится от потрясений.- Между прочим, - подчеркивает он, - многие, и нетолько верующие, все еще считают грехом заниматься предпринимательством.Однако подобные решения Бог оставляет на разум человека и его совесть.Важно только, как вести бизнес: справедливо или несправедливо, честно илинечестно...У всех в "Есфири" правильная интеллигентная речь- даже в напряженной ситуации без примеси мата и тюремно-блатной лексики.В общинной библиотеке, что рядом с комнатой для собраний, сборники псалмов,Библия, Евангелие соседствуют с томами Пушкина, Толстого, Достоевского,Короленко... И я видел, как в редкие свободные часы люди читают эти книги.Уроки немецкого языка (их проводят бухгалтер АльбертБиндер и шофер Яков Штеер) не похожи на привычные нам школьные: на нихв подлиннике читают Гёте или разыгрывают по ролям Шиллера. Уроки посещаюти русские, и те, кто и без того владеет немецким. А Наташа Тукалевская,студентка-заочница, занимается со всеми желающими музыкой и английскимязыком.Юрий Ильич мечтает открыть в Бончарове школу. И нетолько обычную, но и музыкальную. Пока же детей возят учиться в Плоскошь.Сельская администрация прошедшей зимой выделила для этого автобус; в прежниеже годы ребят - даже в морозы - возили на грузовике с фанерной будкой вкузове.В детях, с малолетства приученных к труду, аккуратностии трезвости, воспитанных на уважении к традициям и к закону, друг к другу,к трудовой копейке, и заключена вся надежда.Так нужна "Есфирь" российской глубинке?- Рост у нас, возможно, не так уж и заметен, - сказалаМария Ильинична на прощание. - Но вниз мы не опускаемся. Еще в первый бончаровскийгод сложили мы в общий мешочек все имевшиеся у нас драгоценности. Я отдалаподаренный отцом золотой крестик, Вера - кольца, другие - кто сережки,кто брошь, кто цепочку... И все собранное отвезли мы двоюродной сестрев Петербург, чтобы в отчаянный момент сдать там в скупку... Но как-то обходимся.И мешочек так и хранится у Лены...
На подъезде к деревне Бончарово.

Мост через речку Сережу. А когда-то по этим местампроходил путь "из варяг в греки".

Одна из новостроек тех, кто поселился здесь навсегда.

Хозяйство у фермерской ассоциации "Есфирь" покаскромное. Но ведется оно аккуратно и по правилам.